Rabu, 15 Oktober 2008

Nasrallah&perjuangan Hizbullah






Bagi kebanyakan masyarakat Arab, pendebatan mengenai siapa yang memenangi peperangan di antara tentera kafir Israel dengan pejuang mujahiddin Hizbullah telah selesai.


Pemimpin Hizbullah, Hassan Nasrallah telah dapat kedengaran dalam lagu-lagu yang dinyanyi di kelab malam di Syria dan juga melalui siaran radio Palestin. Di Mesir, Namanya merupakan nama yang paling laris untuk dinamakan kepada bayi yang baru lahir. Di Baghdad, poster yang meraikan kemenangannya menghiasi setiap jalan-jalan. Golongan Islam dan sekular kini bersatu dalam mengisytiharkan Nasrallah sebagai 'Singa Islam" yang baru.

Kejayaannya memimpin sebuah pertubuhan yang berjaya mengalahkan sebuah kuasa besar dunia yang selama ini diagong-agongkan telah mendapat perhatian di seluruh dunia.

Di Lubnan, penderitaan yang dialami oleh rakyat hasil dari peperangan tersebut telah dibantu oleh Hizbullah. Apa yang dilakukannya seolah-olah telah mencabar kerajaan Lubnan samada dari segi mempertahankan bumi dan rakyat Lubnan dari dicerobohi oleh tentera kafir Israel atau dalam usahanya menyampaikan bantuan kepada rakyat Lubnan yang berada dalam penderitaan.

Apa lagi, persepsi Nasrallah sebagai juara baru Arab - mengantikan pemimpin sekular, Yasser Arafat - telah memindahkan sokongan kepada pemimpin Islam yang dikatakan tidak pernah menyeleweng sebagaimana pemimpin sekular selama ini.

Sokongan terbesar dari populariti Nasrallah muncul dari kalangan rakyat Syria dan Palestin.

Alaa Abul Heijah, pemimpin Firkat Ishaman, sebuah kumpulan musik di bandar Jenin, Tebing Barat berkata bahawa beliau memutuskan untuk menulis satu lagu untuk didedkasikan kepada Nasrallah selepas melihat klip video serangan Israel ke atas Qana. Hasilnya telah muncul sebuah lagu yang mengelarkan Nasrallah sebagai "the Hawk of Lebanon (Helang Lubnan)" dan kini menjadi salah sebuah lagu perang yang paling popular.

Di Damsyik, poster Nasrallah bersama-sama kanak-kanak atau Nasrallah diberi hormat oleh Presiden Syria Bashar al-Assad dan Presiden Iran Mahmoud Ahmadenejad telah memenuhi kedai-kedai dan kereta-kereta. Malah penyanyi telah membawa lagu-lagu perjuangannya ke dalam kelab-kelab malam popular di mana arah bercurah-curahan dan para penari Syria turut menari mengiringi lagu perjuangannya di seluruh dunia Arab.

Walau bagaimanapun, sikap sesetengah Sunni Syria dan Palestin masih ragu-ragu tentang saudara mereka dari kalangan Syiah seperti Iran dan Hizbullah. Tetapi sejak akhir-akhir ini di atas kepentingan bersama, mereka kelihatan boleh bersama. Abdel Majid Sweilem, seorang professor sains politik di universiti al-Quds di Jerusalem berkata ramai rakyat Palestin merasa terperangkap dalam perkara yang berlaku di Timur Tengah, terutamanya dalam situasi Iran-Amerika. "Kami tidak mahu menjadi sekutu Iran, tetapi kami tidak mahu juga terlibat dengan Amerika," kata Sweilem.

Tetapi bagi kebanyakan rakyat Palestin, ramai meluahkan kegembiraan terhadap apa yang dianggap sebagai kejayaan menentang Israel. Omar Shaban, seorang penganalisis politik yang berpusat di Gaza berkata kejayaan Hizbullah adalah kejayaan terbaik sejak berabad-abad yang dulu. Nasrallah merupakan contoh pemimpin yang diimpikan oleh Palestin," kata Shaban.

Itulah perasaan yang dikongsi oleh kebanyakan orang-orang Arab. "Beliau adalah pemimpin pertama yang berjaya mengalahkan Israel. Beliau tidak tinggal dalam istana atau memandu mercedes. Beliau hidup bersama-sama para pejuang dan rakyatnya," kata Mahmoud Mahrouf, seorang guru sekolah tinggi di Kaherah. "Nasrallah adalah satu-satunya pemimpin Arab yang sebenar sekarang ini."

Sokongan yang diterimanya datang dari seluruh Arab, terdapat tanda-tanda bahawa kebangkitan Nasrallah di rantau itu akan menambahkan penentangan terhadap Amerika dan Israel.

Menurut satu artikel oleh Saad Eddin Ibrahim, pengerusi Pusat Ibn Khaldun, Kaherah, undian selepas perang yang dibuat oleh golongan pemikirnya mendapati orang-orang Mesir menganggap Nasrallah adalah pemimpin rantau yang paling penting. Dalam ranking satu ke lima adalah presiden Iran, Mahmoud Ahamdinejad, Khalid Mishal, Hamas, Osama bin Laden, dan Mahdi Akef, Ikhwanal Muslimoon.

Semasa perang, Mahdi Akef, pemimpin tertinggi Ikhwanal Muslimoon telah membuat ulasan bahawa pertubuhannya akan kembali mengangkat senjata yang telah lama ditinggalkan.

Dengan tekanan dari golongan muda yang bersemangat, beliau berkata bahawa Ikhwanal Muslimoon telah bersedia untuk menghantar seramai 10,000 pejuang yang akan erjuang bersama-sama degan Hizbullah, dan berikutan itu beliau mengutuk Presiden Mesir Hosni Mubarak dan seluruh pemimpin umat Islam lain yang meninggalkan Lubnan sendirian dizalimi oleh tentera kafir Israel.

"Jika pemimpin Arab bukan dari kalangan orang Islam, pasti kami akan membunuh mereka kerana mereka merupakan ancaman kepada negara lebih dari Israel itu sendiri," kata Akef. Ucapan tegasnya telah disambut oleh pemerintah Mesir dengan menangkap seramai 17 anggota Ikhwanal Muslimoon pada harui Jumaat yang lalu.

Sekutu rapat AS seperti Mesir dan Arab Saudi telah mendapat kecaman yang heat dari rakyat mereka sendiri kerana tidak membantu Hizbullah semasa perang.

Taqiyah&Syiah






Taqiyah menurut kaum Muslimin adalah sebuah istilah yang pemahamannya hanya terarah kepada satu arti Yaitu “Dusta”. Adapun menurut Syi’ah taqiyah berarti perbuatan seseorang yang menampakkan sesuatu berbeda dengan apa yang ada dalam hatinya, artinya nifaq dan menipu dalam usaha mengelabui atau mengecoh manusia. Taqiyah adalah satu prinsip dari prinsip-prinsip kesesatan mereka. Taqiyah memiliki kedudukan yang luar biasa, mereka telah menempatkannya dalam tempat pengagungan dan pengkultusan, hingga mereka menjadikannya sebagai asas dalam agama mereka, dengan taqiyah seorang hamba akan mendapatkan pahala dan ihsan dari Allah.
Taqiyah adalah satu rukun dari rukun-rukun agama mereka, seperti halnya shalat. Ibnu Babawaih mengatakan:“Keyakinan kami tentang taqiyah itu adalah dia itu wajib. Barangsiapa meninggalkannya maka sama dengan meninggalkan shalat.”[Al-I’tiqadat, hal.114].
Mereka menisbatkan kepada imam keenam Ja’far Ash-Shadiq, dia berkata: “seandainya saya mengatakan bahwa yang meninggalkan taqiyah sama dengan yang meninggalkan shalat tentu saya benar.” [Al-I’tiqadad, hal.114]
Sebagaimana mereka katakan juga bahwa: “Daulah Azh-zhalimin” mereka menegaskan, “Taqiyah adalah fardhu yang diwajibkan kepada kami dalam negara orang-orang yang zhalim. Karena itu barangsiapa meninggalkan taqiyah maka sungguh dia telah menyalahi agama imamiyah* dan telah berpisah dengannya.”[Bihar op. cit. 57/421]
mereka menipu kaum muslimin hanya karena mengikuti hawa nafsu iblis mereka, sekaligus propaganda kesesatan mereka. Mereka menganggap bahwa taqiyah lebih tinggi kedudukannya dibandingkan keimanan seseorang.
Imam Bukhari mereka, yaitu Muhammad Al-Kulaini berkata: “Bertaqwalah kalian kepada Allah 'Azza wa Jalla dalam agama kalian dan lindungilah agama kalian dengan taqiyah, maka sesungguhnya tidaklah mempunyai keimanan orang yang tidak bertaqiyah. Dia juga mengatakan “Siapa yang menyebarkan rahasia berarti ia ragu dan siapa yang mengatakan kepada selain keluarganya berarti kafir.” .”[Al-KafiS 2/371,372 & 218].
Dan demikianlah firqoh Syi’ah menjadikan taqiyah, sebagai pilar agama dan menjadikan sebagai salah satu simbol mazhabnya. Keyakinan akan keharusan bertaqiyah mengandung konsekuensi membolehkan mereka berbohong. Sehingga perbuatan ini menjadi “trade mark” atau simbol Syi’ah. Umpamanya ada yang mengatakan, “Dia itu lebih pembohong dari orang rafidhah” [Tahqiq Mawaqif al-Sahabah fi al-Fitnah].
Atas kebolehan taqiyah mereka berdalil dengan…
Firman Allah 'Azza wa Jalla, artinya :
“Janganlah orang-orang Mukmin mengambil orang-orang kafir menjadi wali (kekasih, penolong, pemimpin) dengan meninggalkan orang-orang Mukmin. Barangsiapa berbuat demikian niscaya, lepaslah ia dari pertolongon Allah kecuali karena (siasat) memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka.” [Ali Imran: 28].
Ini adalah istidlal (pengambilan dalil) yang salah, menyalahi pengertian ayat yang jelas yang tidak menerima ta’wil semacam di atas, memelihara diri yang dimaksud dalam ayat adalah memelihara diri dari orang-orang kafir.
Firman Allah 'Azza wa Jalla, artinya:
“Kecuali orang yang dipaksa kafir padahal hatinya tetap tenang dalam beriman (dia tidak berdosa).” [An-Nahl: 106].
Ini juga istidlal yang keliru jauh dari kebenaran karena ayat ini khusus bagi orang yang sudah tidak tahan siksaan, jika ia terpaksa mengucapkan kekufuran, maka ia boleh mengucapkannya tanpa diyakini dan diamalkan.
Sebagaimana mereka beristidlal dengan firman Allah 'Azza wa Jalla, melalui lisan Ibrahim Alaihis-Salam, artinya:
“Lalu ia memandang sekali pandang ke bintang-bintang, kemudian ia berkata, ‘Sesungguhnya aku sakit’,” [Ash-Shaffat: 88-89].
Ini tidak sama dengan kedustaan dan kebohongan model Syi’ah, tetapi ayat ini membolehkan “tawriyah” (penyamaran) dalam zhahir ucapan jika diharuskan dalam kondisi darurat.
Ucapan Ibrahim Alaihis-Salam “Sesungguhnya aku sakit.” maksudnya,“Dari amal kamu dan ibadah kamu kepada berhala-berhala itu.” Ini bukan dusta tetapi di dalamnya mengandung sindiran (ta’ridh) untuk maksud syar’i, yaitu menghancurkan tuhan-tuhan mereka setelah ditinggalkan oleh para penyembahnya. Bahkan taqiyah Syi’ah tidak hanya halal bagi manusia biasa, tetapi halal juga bagi para Nabi dan Rasul. Ini adalah sangat buruk dan keji serta kemungkaran yang nyata. Karena Allah Ta’ala mengutus para Nabi dan Rasul untuk tugas menyampaikan risalah Tuhan mereka, mengajar manusia dan menyucikan mereka. Jika tidak tentu tidak akan tersebar dakwah mereka, tidak akan muncul pertentangan antara mereka dan orang-orang yang mereka utus kepadanya, tentu tidak akan merasakan cobaan-cobaan, siksaan-siksaan dan mara-bahaya.
Al-Qur’an adalah sebaik-baik saksi dalam hal ini dan yang menepiskan ini adalah firman Allah 'Azza wa Jalla, artinya:
“(Yaitu) orang-orang yang menyampaikan risalah-risalah Allah, mereka takut kepada-Nya dan mereka tidak merasa takut kepada seorang (pun) selain kepada Allah.” [AI-Ahzab: 39].
Diantara riwayat dusta Syi’ah adalah taqiyah yang dialamatkan kepada Rasulullah saw mereka menyebut dari Abu abdillah Alaihis-Salam.
Dia berkata: “Tatkala Abdullah bin Ubay bin Salul (pemimpin orang-orang munafik) mati, Rasulullah saw menghadiri jenazahnya.
Maka umar menegur Rasulullah saw, “Bukankah Allah telah melarang anda untuk berdiri di kuburannya ?”
Rasulullah terdiam.
Umar mengulagi lagi, “Bukankah Allah 'Azza wa Jalla telah melarang Anda untuk berdiri diatas kuburannya?”
Maka beliau menjawab, celaka kamu, tahukah kamu apa yang aku ucapkan ? Sesungguhnya aku mengatakan, “Ya Allah tutuplah mulutnya dengan api, penuhilah kuburannya dengan api, dan masukkanlah dia kedalam api neraka.”
Abu Abdillah Alahis-Salam berkata: “Maka jelaslah bahwa Rasulullah saw apa yang tadinya tidak dia sukai.” [Al-Kafi fi Al-furu’.Kitab Al-Janaiz 3/188]
Apakah seperti ini sifat dan karakter Rasul yang diutus sebagai rahmatan lil’alamin, yang datang sebagai pengajar dan pendidik bagi ummat manusia? Sungguh ini adalah kebohongan dan kecurangan dari orang-orang zindik untuk mendeskreditkan Rasulullah saw.
Allah 'Azza wa Jalla telah memuji nabi-Nya dengan berfirman yang artinya: “Dan sesungguhnya engkau berada di atas akhlak yang agung.”
Tuduhan yang curang dan taqiyah yang didakwakan bertolak belakang dengan kandungan dan makna ayat ini. Kemudian bagi yang masih memiliki sisa akal, apakah rasululalh saw memerlukan sikap taqiyah dan nifaq sementara kedudukannya sangat kuat dan posisinya sangat tinggi saat itu?
Justru Ibnu-Salul lah yang memerlukan sikap dusta dan taqiyah ini karena kelemahnya di hadapan kekuatan islam.
Lalu apakah yang ditakuti oleh Rasulullah saw sehinga bertaqiyah dihadapan Ibnu Salul yang sudah menjadi mayat itu!
“Takutlah kamu kepda Allah, dan hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar.”[At-Taubah:119]
“Wahai orang-orang yang beriman bertaqwalah kamu kepada Allah, dan katakanlah perkataan yang benar.”[Al-Ahzab:70]
Kita berlindung kepada Allah dari kejahatan mereka yang telah menyipati Rasulullah saw yang diutus sebagai penyebar rahmat dengan sifat-sifat seperti tadi.
Sesungguhnya taqiyah yang dilakukan oleh Rafidhah adalah kemunafikan yang nyata, mereka menginginkan sesuatu tapi mengucapkan dengan sesutu yang lain. Memerintahkan sesuatu secara-terang-terangan dan melarangnya dalam kesendirian. Allah Ta’ala telah menjelaskan sifat-sifat orang munafik dan sifat-sifat tersebut adalah sifat-sifat orang Syiah yang sudah terbiasa terdidik dengan pendidikan yang rendah ini, dan dari sana mereka mewariskan kepada putra-putrinya.
Allah 'Azza wa Jalla berfirman:
“Apabila orang-orang munafik datang kepadamu, mereka berkata, kami mengakui bahwa sesungguhnya kamu adalah benar-benar Rasul Allah. Dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya kamu adalah benar-benar Rasul-Nya. Dan Allah mengetahu bahwa sesungguhnya orang munafik itu benar-benar orang pendusta.”[Al-Munafiqun:1].
Allah berfirman,artinya: “Dan bila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka mengatakan kami beriman, dan apabila mereka kembali kepada syetan-syetan mereka, mereka mengatakan, ‘Sesungguhnya kami sependirian dengan kamu, kami hanyalah berolok-olok’.”[Al-Baqarah:14]

Ahad, 12 Oktober 2008

Komander Ibn-ul-Khattab




Profail: Ibn-ul-Khattab
Gelaran: Ibn-ul-Khattab, juga dikenali sebagai Khattab
Nama Sebenar: Tidak dikeluarkan
Jawatan: Ameer Para Mujahideen Antarabangsa di Caucasus
Lahir: 1970
Warganegara: Negara Ahli GCC di Semenanjung Arab
Bahasa Pertuturan: Arab, Rusia, Inggeris, Pushto
Tempat Lahir: Semenanjung Arab
Pengalaman Jihad: 12 tahun
Bumi Jihad yang telah di’kunjungi’: Afghanistan, Tajikistan, Chechnya

Hamas&palestin



bismiLLAH...
kini kehangatan pilihan rasa kian terasa...insan2 yg layak mengundi sama2 berazam untuk mengundi pemimpian yang mampu utk menjana kebijaksanaan negara...melihatkan sifat kepimpinan yg ada pada para pemimpin di Malaysia...mari kita meninjau bagaimana pemimpin kumpulan2 jihad islam dalam kekuatan melawan serangan musuh laknatuLLAH...
keperibadian pemimpin seperti as-syahid imam hassan al-banna yang mencipta ikhwanul muslimeen yg kini dikenali sebagai HAMAS tidak dapat dinafikan...sifat kepimpinan yg ditonjolkn sejak beliau berusia muda dan merasai bahawa ilmu agama itu penting telah menjadikan dirinya lebih bertanggungjawab.dalam keadaan jiwa remaja yang kebiasaannya diisi dengan keseronokan,hassan al-banna meluangkan masa dengan menimba ilmu pengetahuan dan mengisi JIWA REMAJANYA dengan ketaqwaan kepada ALLAH...
setelah dewasa...tanggal 1925,setahun selepas kejatuhan zaman khilafah maka terciptalah ikhwanul muslimeen,satu pertubuhan yang berusaha kearah menegakkan semula daulah islamiyyah yang telah jatuh...
selepas berdekad masa berlalu....zaman syeikh ahmad yassin yang terkenal dengan sifatnya yg ramah walaupun kurang penglihatan serta kekurangan dari segi sifat fizikal akkibat didera oleh rejim zionis ketika beliau masih muda.Namun kekentalan jiwa dan semangat dalam menegakkan daulah islamiyyah,beliau telah menjadi salah seorang pemimpian HAMAS yg disegani dan dihormati oleh masyarakat sekeliling.akhirnya pada 22 mac 2002 telah menyaksikan segala2nya...ksyahidan sheikh ahmad yassin yang telah ditembak oleh pesawat appace kepunyaan zionis membangkitkan kemarahan ummah dan meningkatkn lagi semangat jihad rijal2 di palestin....bagaimana pula dengan kita?
sheikh izzuddin al-qassam telah membuat satu pertubuhan baru,naungan ikhwanul muslimeen,iaitu bridged izzuddin al-qassam,kepimpinan sayap kiri ikhwanul mulimin (HAMAS kepimpinan sayap kanan IM)...kesyahidannya juga meningkatkan lagi dan melahirkan ramai kepimpinan yg berwibawa sehingga sekarang,ismail haniyah,pemimpin HAMAS....
kepimpinan rasulullah s.a.w
melihatkan kepimpinan rasulullah s.a.w dari awal penerimaan wahyu sehingga pembukaan kota mekah seterusnya sehingga hembusan nafas yg terakhir dapat dijadikan qudwah(contoh) oleh pemimpin zaman kini...dalam sebuah majlis ilmu telah menunjukkan ciri2 perebadian yg mewarisi kepimpinan rasulullah s.a.w....antaranya ialah....
1.cintai ALLAH dan RASUL lebih dr diri sendiri
2.keikhlasan yg x terbelah bahagi
3.siqah dengan kepimpinan
4.tinggalkan kenikmatan dunia
satu kisah mengenai tufail ad-dausy,pemimpian ad-dausy yg pergi ke mekah lantas bertemu dgn rasulullah....dalam perjalanannya ke mekah,pemimpian quraish telah membuat cerita palsu danmenyusuhnya agar menutup telinganya dari mendengar kata2 muhammad kerana kata2nya itu mampu utk membuatkan 'murtad' dgn agama nenek moyangnya...lantas tufail pun menutup telinganya..setianya di kaabah,dia ternampak rasulullah sedang bersembahyang dan membaca al-quran...walaupun tufail tidak mendengar tapi beliau amat tertarik dengan gerakan rasulullah dan perwatakannya sehingga membuatkn tufail memeluk islam....subhanaLLAH....melihatkan keperibadian rasulullah yg wajar dicontohi sepatutnya menjadi tauladan kepada pemimpian zaman kini dalam membentuk keperibadian yg mantap seterusnya dapat membentuk satu daulah yang gemilang..insyaALLAH...
APA TINDAKAN KITA?
BERSEDIA untuk menjadi PEMIMPIN....menjadi pemimpin kepada DIRI SENDIRI...keluarga,masyarakat seterusnya DUNIA...kita diciptakan untuk menjadi KHALIFAH dibumi...maka seharusnya tiada sebarang alasan utk menolak sebarang kemungkinan yang kita tidak layak menjadi pemimpin...
"slamat mengundi kepada insan yang layak mengundi"
~medan jauzy yg penuh liku berduri....~
waLLAHU a'lam

Sabtu, 11 Oktober 2008

suasana raya kat mesir nih....


SEmbahyang raya kat dataran HIAYYU ASyER





Ahad, 5 Oktober 2008

Dah besar anak2 sudara pakcik......



tu diaaaa.......anak2 saudara pakcik dah besar2 dah....nuqman pon dah besar..come..pndai dah...cakap pn dah pandai.sblum pakcik mai msir pakcik smpat p KL jmpa nuqman..x pa la asalkan pkcik dapat jmpa nukman..muka nuqman ada skit2 mcm pak nuqman..ada gak iras mcm mak nuqman..hah2..hah!nuqman dok tepi aisyah ka...amboi2..dok tgk alia hannan ka....nnti alia hannan besag skit leh main ngan aisyah ngan nuqman...tunggu alai besaq skit tau!aisyah pon dah besaq dah...mak aisyah kata aisyah dah nak jalan...aisyah pon comel gak macam mak aisyah....hahahah...mak aisyah yg kata...mak aisyah mmg perasan..amboi2...yg kecik 2 mstin alia hannan...anak nakan pakcik yg k3...alia bru ja lahir...x silap pakcik baru 2 bulankan...alia pon comel gak...nnti besag leh main nhan abg nuqman ngan kak aisyah nah......

Jumaat, 3 Oktober 2008

l-Fadhil Tuan Guru Syaikh Muhammad Nuruddin bin Haji Marbu bin Abdullah Thayyib حفظه الله berasal dari Banjarmasin, Kalimantan Selatan Indonesia. Beliau dilahirkan di sebuah desa bernama Harus, Amuntai pada tanggal 1 September 1960M. Beliau anak yang ketiga dari tujuh bersaudara, dari sebuah keluarga yang taat beragama. Bonda beliau bernama Hajjah Rahmah binti Haji Muhammad Sobri adalah puteri dari seorang tokoh ulama besar di Kalimantan Selatan.



Berhijrah ke Tanah Suci Makkah

Beliau mendapat pendidikan awal di sekolah rendah di kampung Harus. Kemudian pada tahun 1974 beliau belajar di pondok pesantren Normal Islam. Belum pun sempat menamatkan pengajiannya di pondok tersebut seluruh keluarga beliau telah berhijrah ke tanah suci Makkah. Pada tahun itu juga (1974) beliau meneruskan pengajiannya di madrasah Shaulathiah [sejarah penubuhan madrasah ini boleh didapati disini] sehingga tahun 1982. Selain itu beliau juga mengikuti pengajian yang diadakan umum di Masjidiharam dan juga dirumah para masyaikh.


Pada tahun 1982 beliau telah menamatkan pengajiannya dengan kepujian mumtaz (cemerlang) di madrasah Shaulathiah. Di samping itu juga beliau turut mencurahkan ilmunya kepada para pelajar dari Indonesia. Beliau telah mengajarkan kitab Qatrunnada, Fathul Mu'in, 'Umdatussalik, Bidayatul Hidayah dan lain-lain sebelum naik ke kelas 'Aliyah.

Beliau merupakan murid kesayangan gurunya asy-Syaikh al-‘Allamah Ismail Utsman Zain al-Yamani رحمه الله . Dan guru inilah yang banyak mewarnai dalam kehidupan beliau. Tuan guru beliau ini banyak meluangkan waktunya yang berharga untuk beliau dan sering mengajaknya untuk menemani Tuanguru beliau ke Madinah menghadiri program agama dan juga menziarahi maqam baginda Rasulullah صلى الله عليه وسلم.

[Ketika aku di Bogor untuk menghadiri pengajian bersama Shaikh Nuruddin, beliau kelihatan agak sebak bila menceritakan guru kesayangannya ini. Matanya merah berair …. ya… mengingati guru kesayangannya ini. Beliau juga menunjuk gambar gurunya yang mulia ini kepada aku …..]

Beliau mencurahkan segala usaha dan tenaganya serta dirinya mendekati para masyaikh untuk berkhidmat dan juga membekali diri dengan ilmu daripada guru-gurunya. Beliau amat gigih dalam belajar, maka tidak hairanlah kalau beliau mendapat tempat di hati para gurunya. Sebut sahaja ulama' yang ada di Mekah khususnya pasti beliau pernah berguru dengan mereka. Siapa yang tidak mengenali tokoh ulama' yang harum nama mereka disebut orang semisal Syaikh al-Allamah Hasan al-Masyath yang digelar Syaikh-ul-Ulama', Syaikh al-Allamah Muhammad Yasin al-Fadani, yang mendapat julukan Syaikhul Hadits wa Musnidud-dunya, Syaikh Ismail Usman Zin al-Yamani yang digelar al-Faqih ad-Darrakah (guru beliau ini menghafal kitab Minhajut Tholibin), Syaikh Abdul Karim Banjar, Syaikh Suhaili al-Anfenani, as-Sayyid Muhammad bin Alwi al-Maliki, Syaikh Said al-Bakistani dan masih banyak lagi. Kata pepatah arab “cakap sahaja tanpa perlu khuatir”. Kitab-kitab yang dipelajari beliau bersambung sanad hingga kepada pengarang, masyaAllah betapa hebat dan beruntungnya umur beliau dan segala-galanya yang diberikan oleh Allah, tidak salah kalau dikatakan ilmu beliau lebih tua dari umurnya.

Pada tahun 1983 beliau telah melanjutkan pengajiannya di Universiti al-Azhar asy-Syarif dalam bidang syariah hingga mendapat gelar sarjana muda. Kemudian beliau meneruskan lagi pengajiannya di Ma'had 'Ali Liddirasat al Islamiah di Zamalik sehingga memperolehi diploma am “Dirasat 'Ulya” pada tahun 1990

Antara guru-gurunya ketika belajar di Mekah dan Mesir adalah adalah:-
  • asy-Syaikh al-‘Allamah Hasan al-Masyath رحمه الله
  • asy-Syaikh al-‘Allamah Muhammad Yasin al-Fadani رحمه الله,
  • asy-Syaikh al-‘Allamah Ismail Utsman Zain al-Yamani al-Makki رحمه الله,
  • asy-Syaikh ‘Abdullah Said al-Lahji رحمه الله,
  • asy-Syaikh al 'Alaamah al-Jalil as-Sayyid 'Amos رحمه الله
  • asy-Syaikh al-‘Allamah Muhammad ‘Iwadh al-Yamani رحمه الله
  • asy-Syaikh Zakaria Bila al-Indonesia رحمه الله
  • asy-Syaikh Muhammad Syibli al-Banjari رحمه الله
  • asy-Syaikh Karim al-Banjari رحمه الله
  • asy-Syaikh ‘Abdul Karim al-Bukhari رحمه الله
  • asy-‘Adnan al-Afnani رحمه الله
  • asy-Syaikh Saifurrahman رحمه الله
  • asy-Syaikh Sahili al-Anfanani رحمه الله
  • asy-Syaikh Said al-Bakistani رحمه الله
  • asy-Syaikh al-‘Allamah al-Muhaddits al-Kabir Muhammad Zakaria al-Kandahlawi رحمه الله
  • asy-Syaikh al-Jalil al-Habib ‘Abdul Qadir as-Saggaf حفظه الله
  • asy-Syaikh Muhammad Muntashir al-Katani al-Maghribi رحمه الله
  • asy-Syaikh al-‘Allamah al-Muhaddits al-Habib as-Sayyid Muhammad ‘Alawi al-Maliki رحمه الله
  • asy-Syaikh al-‘allamah Muhammad Makki al-Hind رحمه الله
  • asy-Syaikh Muhammad Makhluf رحمه الله
  • asy-Syaikh al-‘allamah ‘Abdullah bin Hamid رحمه الله
  • asy-Syaikh al-‘Allamah al-Kabir Muhammad Mutawalli asy-Sya’rawi رحمه الله
  • asy-Syaikh al-Imam al-Akbar ‘ali Jadul Haq رحمه الله
  • asy-Syaikh Muhammad Zaki Ibrahim رحمه الله
  • al-Ustaz ad-Doktor asy-Syaikh Muhammad Tayyib an-Najjar رحمه الله
  • asy-Syaikh al-Jalil ar-Rabbani Muhammad ‘Abdul Wahid رحمه الله
  • asy-Syaikh al-‘allamah al-Kabir Abul Hasan ‘Ali an-Nadwi رحمه الله
  • asy-Syaikh al-‘Allamah al-Faqih ‘atiyyah Saqr رحمه الله
  • asy-Syaikh al-‘Allamah Hussin رحمه الله
  • asy-Syaikh ‘Abdul Hafidz al-Hind رحمه الله
  • al-Ustadz ad-Doktor Ahmad umar Hasyim حفظه الله,
  • al-Ustadz ad-Doktor ‘Abdusshobur Syahin
  • al-Ustadz ad-Doktor ‘Abdul Fattah asy-Syaikh,
  • al-Ustadz ad-Doktor Nashr Farid,
  • asy-Syaikh al-‘Arifbillah Yusuf Mahyuddin al-Hasani asy-Syadhuli ad-Darqawi حفظه الله dan ramai lagi.

ayah dan ibu



teringat wajah gurauan ayah bonda
lantunan takbir menjerit ingin kembali
seakan ingin ditulikan tilinga ini
agar tak kan ku dengar lantunan ayat-ayat suci
namun cerahnya syawal tak secerah harapan ku
linagan air mata beriringan indahnya takbir

inginku bersimpuh namun kepada siapa???
inginku panjatkan ampunan pun pada siapa???
tatkala beningnya embun memecah sunyi syawal

allahu akbar...allahu akbar
ku ingin kembali seperti semula
ingin ku rangkul ayah dan bonda
namun hanya khayalan semata

namun ku kan sabar menanti
hingga syawal menjelma kembali
meskipun ku tidak kan tahu apakah masih ada kesempatan lagi

kaulah penyeri keluarga..



aisyah humaira..sedap namanya.puteri sulung pasangan kakak dan abang..x silap pakcik aisyah dah nak masuk setahun dah kan...cepat masa blalu aisyah...masa aisyah lahir pakcik x sempat tengok aisyah sbb pakcik dah datng mesir...pakcik tingin sangat tgk aisyah..pakcik tgk aisyah pon dalam gambar ja...pakcik rindu aisyah..pakcik tnya mak aisya sai aisyah,,mak aisyah kata aisyah comel sgt,putih..tok wan ngan nenek pon kata aisyah cmel....pakcik syok sgat....nnti pakcik blik tgk aisyah nah..main2 ngan aisyah..pluk2 aisyah...aisyah tnggu pakcik blik nah...pakcik sayang aisyah..pakcik syang anak2 saudara pakcik semua...macam pakcik syang nuqman hakim dan yg baru lahir anak paklang nama alia hannan....tunggu pakcik nah!!!!!